Отстранувањето на влакната кај жените е всушност производ на долгорочен процес на социјални, модни и маркетиншки промени.
Денес, мазната кожа за многумина е симбол на уредност, убавина и женственост. Сепак, практиката на отстранување на влакна, иако е речиси неопходна денес, не била секогаш дел од секојдневниот живот на жените, објавува Net.hr.
На почетокот на 20 век, жените ретко ги бричеле своите тела, а влакната не се сметале за непожелни.
Сè почнало да се менува со развојот на модната индустрија, менувањето на стиловите на облекување и силното влијание на рекламните кампањи кои создале нов идеал – мазна, беспрекорна кожа. Така, нешто сосема природно станало проблем што требало да се „реши“, пишува The Henry Ford.
Создавање на потребата за отстранување на влакна
На почетокот на 20 век, пазарот за производи за отстранување на влакна за жени не постоел – морал да се измисли. Пресвртницата се случила во 1915 година. Со појавата на фустаните без ракави, пазувите на жените станале повидливи од кога било.
Жилет ја препозна можноста и го лансираше Milady Décolleté, првиот брич дизајниран за жени. Иако беше едноставно препакуван машки брич, маркетиншката кампања беше клучна.
Реклама во Harper’s Bazaar таа година јасно наведуваше: „Летната облека и модерниот танц го прават отстранувањето на несаканите влакна неопходност“. Косата одеднаш стана „непријатна“, „грда“ и „нехигиенска“.
Маркетерите внимателно ги избираа своите зборови, користејќи термини како „мазнење“ наместо „бричење“ за да ја направат практиката да изгледа порафинирана и женствена.
По пазувите, беа нозете. Додека здолништата се скратуваа во 1920-тите и 1930-тите, идејата за мазни нозе полека влезе во мода. Сепак, клучен момент што го трансформираше бричењето нозе од тренд во општо прифатена норма беше Втората светска војна.
Војната го доведе производството на најлонски чорапи до речиси застој, бидејќи материјалите беа пренасочени кон воена употреба. Жените беа оставени голи, а бидејќи дотерувањето се сметаше за патриотска должност за подигнување на моралот, бричењето стана практично решение. За неколку години, отстранувањето на влакната од нозете стана вообичаен ритуал.
Пред појавата на безбедните бричеви, жените преземаа големи ризици за мазна кожа. Според Музејот Хенри Форд, рецептите за депилаторни креми честопати содржеа опасни хемикалии како арсен и живин бромид.
Салоните дури користеа рендгенски апарати за трајно отстранување на влакната, што предизвикуваше чиреви и канцерогени тумори кај некои жени.
Притисокот не беше само естетски. На почетокот на 20 век, влакнестоста се поврзуваше со примитивизам, додека мазната кожа се сметаше за знак на повисок еволутивен статус и женственост. Безвлакнестоста стана доказ за „чистота“ и припадност кон современото општество.
Така, за само неколку децении, преку паметен маркетинг и комбинација од историски околности, отстранувањето на влакната од непостоечка практика се претвори во несомнен стандард на женственост.
Иако нормите се оспоруваат денес, наследството на оваа вековна кампања продолжува да ги обликува дневните ритуали на милиони жени низ целиот свет.
